当你们学习Pranayama时，从观察双肺开始。为什么老师说要先呼气？呼气时，你追寻着内在身体的源头。呼气的时刻，你接触到核心。核心就是生命力。所有的感官都到达核心。

比如，这个杯子已经满了。我还能用它吗？它已经满了，所以，我得先清空它，才能使用。因此，当你呼气时，你清空内在的所有事物，使头脑的负担，握得紧紧的头脑，变空。当你开始吸气，观察双肺的形状。

正如双脚在Asana中保持稳定，脊柱在Pranayama中要保持稳定。脊柱的功能相当于坐姿中双脚的功能。脊柱的根部成为双脚。区分从这里开始。不仅是如何吸气和呼气，如果你连如何坐都不知道。脊柱要保持稳定。

    Pranayama的秘密：

吸气时，吸气从中央开始，然后向侧面展开。如果你观察肺部，你会看到，它们只被充满了一半。横膈膜通常以这种方式移动（垂直）。在Pranayama中，它在水平方向移动。医学还没有发现这一点。你们要让横膈膜像水平的地板一样移动。如果地板倾斜了，你就无法走路。只有地板平直，你才能走路。相似地，你要让横膈膜水平。

横膈膜连在浮肋上。吸气时，气息从内部的表面开始移动。共有12对肋骨。吸气时，你要感到，气息是否一根一根地接触到肋骨，并且触碰到那个区域——在两根类肋骨之间创造空间，穿过肋间肌。触到这个区域，说明是完满的吸气。

你要知道，这是灵性知识的起点。杯子满了，因为充满了水。如果我把水倒空，杯子就充满了空气。你倒水的那一刻，水流入，空气流出。问问自己：吸气时，什么给气息创造了进入的空间？气息进入时，什么出去了？

当你吸气时，存在的核心出去了，气息进来了。这被称为吸气 － 引入能量。觉知为能量的进入创造了空间。用哲学的语言说，灵魂让位，自我为气息的进入腾出空间。正如空气离开杯子，自我离开，使气息进入。所以，在吸气的末尾，自我和气息接触到极限。当极限被触碰，就是Kumbhaka——屏息。Kumbhaka的意思不是 － 憋着气。它是使你理解气息和自我的结合，一旦气息和自我结合了，就是真正的Kumbhaka.

Pranayama是通向灵性生活的跳板。

Asana为Pranayama做准备，Pranayama引领你如何做Asana。吸气后，完整的吸气，然后你保持着气息。这就像爱人和被爱的人在一起，在瑜伽科学中，我们称作Prakrti和Purusha的结合。我们说呼气，当你呼气，看看它的美丽。你释放了气息，当你释放时，存在的核心回到了它的原初状态。你不应当看到气息如何出去，你应当看到存在的核心退回入身体。当你气息出去了，当灵魂到达它的居所——你根本无法再呼气了。这说明Prkrati已经沿着灵魂，靠近了自我的居所。呼气是自然与灵魂的结合。在吸气时，自我扩张，给气息创造进入的空间，是Purusha。在吸气后的屏息，自我和Purusha合一。呼气是相反的过程。自然进入，与自我产生接触。这就是Pranayama.

Pranayama实际上包括三个动作。吸气、屏息和呼气。很有趣的是，这和创造者、守护者、毁灭者相似。吸气是产生能量，即Brahma. 守护者是Vishnu. 你屏着气息，使能量保护自我的整个王国。Kumbhaka的工作就是保护，所以，它被称作Vishnu. 毁灭者被称作Maheshwara-Shiva. 如果你保持着污浊的气息，你就会死掉。相似地，我们呼气，不好的气息被抛出体外。Pranayama包含Brahma, Vishnu和Maheshwara. 这就是Pranayama的美丽之处。

学习和练习Pranayama后，我们就储存了能量。我们储存了水之后，就去浇灌。相似地，Pranayama储存了能量，这份能量要被使用。储存的能量用来供应整个身体。

习练体式有两个任务。在Pranayama前，它令肺部有弹性，能储藏能量，好比一个蓄水池。然后，当我们在调息之后做体式，它就把能量带到身体的各个系统。所以，学会Pranayama后，你在体式中引领气息。这就是Asana和Pranayama如何彼此互为补充。在Pranayama中，田地和耕田者就像丈夫和妻子一样在一起。在这个状态中，你处在冥想，而不仅仅安静地坐着。

活跃的沉默就是冥想。Prayatna Saithilya Ananta Samapattibhyam是Asana的效果。当帕坦伽利使用Prayatna Saithilya这个词时，当努力的练习变为不费力的，你就体验到了无限。在一个句子中，这个状态被描述为 － Tato Dvando Anabhigatah，二元性消失了。

头脑发挥了双重的角色。头脑就像我们系统中的公共关系官。这个公共关系官的职责是满足顾客，同时满足店主。头脑的角色相似。是什么？它要满足感官的需要，享受世间的愉悦；另一方面，它还要满足主人，也就是自我。所以，根据帕坦伽利，它发挥双重作用。它想要满足感官，它也想满足自我。所以，练习体式，使感官向内，那么头脑就在练习中做了一个U形转身。因为做了U形转身，它就忘记了另一面。然后，帕坦伽利说，头脑的双重功能消失了，只有一个单一的头脑存在。因为，它变成了单一的头脑，它就变成了每个个体宇宙的或普遍的头脑。这是瑜伽的教导。

（本文根据古鲁吉2011年6月21日在中国北京答疑会的发言整理而成）