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B.K.S. 艾扬格
我们都呼吸。我们的躯干有足够的弹性，令呼吸深长又微妙吗？
假设一个人吸气时发出强烈、粗糙、刺耳的声音，那么这气息能到达肺泡吗？肺泡从这种呼吸中能吸收能量吗？当一个人的呼吸是柔软和深长的，那么普拉那（prana）就有时间到达细胞，让细胞吸收能量。要有深长柔软的吸气，胸的侧面需要弹性、移动性和柔软性。因此，要从调息（pranayama）中获得最完全的益处，体式（asana）练习就是非常重要的。
坐下时，脊柱需要结实和弹性。身体要配合，神经应当能够维持这柔软、缓慢的深吸气和呼气。要学习让大脑安静下来。体式习练正位身体、头脑和智性，令人能够轻松地承受或克制住调息习练。
瑜伽的所有八支是彼此联系和相互交织的。如果一支是表显的，那么其他的就是含蓄的，瑜伽就是这样工作的。体式和调息把三夜摩（samyama）带到外部（bahiranga）层面。
前五个方面（yama禁制、niyama劝制、asana体式、pranayama调息和pratyahara制感）的目的是整合外部（bahiranga）身体（annamaya食物层、pranamaya生理层、manomaya心意层）。Dharana（专注）、dhyana（冥想）、samadhi（三摩地）整合内部身体（vijnanamaya智慧层和anandamaya喜乐层）。五层彼此交织，体式的习练通过把外部（bahiranga）和内部（antaranga）互相联系起来，起到协调的作用，来去除疾病，获得健康和心思的平静，使灵魂安住在每个细胞里。最后的三个方面（dharana专注、dhyana冥想、samadhi三摩地）在内部（antaranga）和最内部（antaratma）的层面带来整合（samyama）。
每个体式都有自己的个性和价值。因此，试图做体式是很好的，令血液循环，沉浸在每个细胞中，使细胞鲜活、能量活跃。
在众多体式中，可以选有几个体式来练习，为习练调息培养躯干的伸展和扩张。
比如仰卧英雄式（Supta Virasana）、仰卧束角式（Supta Baddha Konasana）、支撑头倒立（Salamba Sirsasana）、倒手杖式（Viparita Dandasana）、桥式肩倒立（Setu Bandha Sarvangasana）、犁式（Halasana）、支撑肩倒立（Salamba Sarvangasana）、倒箭式（Viparita Karani）、加强背部伸展式（Paschimottanasana）是必须要掌握的。
练习每个体式（asana）时，要带着敏锐和清晰的观察，研究入息和出息的气流。在不同的体式中，呼吸触碰不同的区域并为这些区域充气。要感受和对那些区域变得敏感，伴着理解，在调息（pranayama）练习中利用胸部的所有区域。然后，开始体验到呼吸的精华如何被吸收和储藏起来，为心理-灵性道路服务。
