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2016.07 | 内在健康

撰文匿名 | 2020 - 08 - 24 2519

内在健康

Lynn Holt

 

健康是什么?我们怎么找到它、怎么保持它?

我们大多数人接受的观点是 ,如果我们的身体不给我们找麻烦或者我们没有任何疾病或疼痛,我们就有很好的健康。我们感觉,如果它允许我们达到我们想达到的,并且重要地,找到我们生活中的意义和目标,那么我们就有了最佳的健康。这是真正的健康吗?

康从强健的身体开始,深入到情绪的稳定性,带来智性的清晰、明智,以及最终揭开灵魂。我们的健康有很多层次——身体健康、道德健康、心理健康、智性健康、意识健康、良心健康,以及最终,神性健康。当我们没有身体的无能和心理的干扰,Atma(灵魂)的大门就打开了。这是健康的最真实的含义。

按照一般的理解,为了健康而习练,是瑜伽的外部方面。我们的瑜伽习练需要我们“向内调频”,目的是在所有层面都达到很好的健康。我们要有向内的注意力并且在我们的习练中保持沉思的状态。

没有身体的健康,我们的头脑不可能有强壮的根。

古鲁吉一直不断在他的教学中提醒我们,一个瑜伽士从不会忘记,健康必须从身体开始,因为我们的身体是灵魂的孩子。我们有义务滋养和训练“我们的孩子”。只有通过我们的身体,一切才能来到头脑中。头脑的动作要被静止,使我们认识到灵魂是什么。我们要在内在创造美、自由和无限性的体验。这是健康,当实现了健康,我们会从内在发光。

瑜伽科学处理身体和头脑,我们要了解无意识的头脑,它在我们的神经系统内表达自己。如果我们的神经被干扰,就会感觉头脑虚弱。当神经强壮、稳定和有弹性,那么头脑才是稳定的。

 

神经系统

我们的神经系统是身体中的基本控制系统之一。在最基本的层面,神经系统的功能是从一个细胞向其他细胞、或从身体的一个部分向另一个部分发出信号。神经细胞通过被称作神经递质的化学物质与其他神经细胞互动。这些神经递质把讯息带到神经之间的“空隙”中,从而协助神经冲动的释放。神经系统的控制是最高的且非常迅速。最快的神经信号的旅行速度超过每秒钟100米。

在更整体的层面,神经系统的主要功能是控制身体。它利用我们的感官,从环境中提取信息,然后发出将信息编码过的信号,进入中枢神经系统,中枢神经系统处理信息,决定恰当的反应,然后对肌肉或腺体发出信号,刺激它们回应。神经系统的复杂性使它能够有语言、概念的抽象表达、传递文化,以及人类社会的其他许多特征,如果没有人类的大脑,将不可能存在。

体式(asanas)和调息(pranayama)的习练对神经系统有巨大的影响,尤其是带着专注的觉知练习时,当人在神经系统上做功时,神经系统会反过来控制身体的其他系统。

神经系统和内分泌系统,令其他系统彼此和谐配合。神经系统也能通过刺激内分泌腺例如脑垂体的分泌来影响内分泌系统,伴随着下丘脑在神经和内分泌系统之间发挥桥梁的作用。

内分泌系统分泌荷尔蒙进入循环,可以作用于离分泌腺距离很远的器官。内分泌系统的控制和神经系统相比,更为持久和缓慢,但它并不是独立于神经系统来工作的。

我们身体中的每个细胞都有它自己的智性和生机力量。无论我们的智性到达身体的哪个部分,生机力量在那个部分的流动就会变得更好。生机力量带来丰富的细胞外液体,与细胞接触,从而改善细胞的新陈代谢。

在做体式和调息练习时,细胞的活动被自主神经系统(nadis和charkras)和内分泌腺控制。更高级的有意识的大脑控制被排除。这是对细胞和我们功能系统的自然生物反馈的训练。我们的呼吸也是改变我们的心理-心智状态的万能钥匙。这通过刺激不同的自主神经冲动来完成。

细胞身体很容易被干扰。我们的瑜伽习练给予神经系统巨大的力量,能抵抗任何大量的压力并产生任何的力量和速度。最初,在我们的习练中需要巨大的意志力才能做到这一点。意志力不只在我们的头脑中,也在我们的身体中。有了意志力,我们能延长肌肉并带来智性。意志力不是别的,正是做的意愿。因此,为了神经系统的健康以及最终的健康,我们要在我们的习练中产生我们自己的意志力和能量。

行动是有智性的移动。它在体式(asana)中被引入,并且激起智性。我们要学习从内在通过感觉和感受身体,来轻柔地调整和平衡身体。我们开始训练我们的智性。我们失去皮肤感觉的那一刻,这个体式就变得迟钝,智性的流或“水流”也丢失了。大脑指引身体,但是我们的心也要感受它。身体的智性是一个事实。它是真实存在的。大脑的智性只是我们的想象。身体的智性和大脑的智性之间的内在合作是根本性的。

 

我们的健康在变化之中

随着我们的年纪变大,我们的生活改变,我们的身体也改变。永远不要低估体式(asana)和调息(pranayama)在我们的所有生命阶段中的价值。在体式习练中,需要观察和深思熟虑地应用头脑。关键是打开贯穿我们生命中的潜能之锁,它们是纯净、敏感、内在培育的品质。如果习练者在习练体式时,从他存在的核心把智性与皮肤连结,并且反过来把皮肤与智性连结,那么就能实现这些潜能。

自我和智性之间要有本质上的对话。这意味着智性要在我们的身体内均匀地分布,使我们在自己的内在之中。这是冥想(dhyana)。瑜伽所有分支都会涉及到。血液循环;细胞伴随着能量被净化、认可和神圣化;古鲁吉是这样教我们习练的。我们的智性要接触身体的每个地方。

吉塔吉继续提醒我们分布我们的觉知。这不会立刻发生,需要花很长时间。它不是一种快速的解决或快速的过程。习练时,我们每个人要真的打开自己,去学习它。我们要在习练中永远做一个学生。这意味着我们要重复我们尝试学习的,如果必要的话,重复十遍,来真的学会并且深入地理解。这是一生的学习过程。

2月初,吉塔吉做了富有洞见的展示,当时她在教站立体式,以及绝经期的女性在做站立体式时打开腹股沟的重要性。这意味着我们都要在习练中去注意每个神经纤维、肌肉纤维和皮肤纤维。我们要“聆听”我们的身体,在这个例子中,当我们习练时,我们要留意在三角式(Trikonasana)中,腿向外转时,发生了什么,伸展躯干,手向下放到腿上,只放在能感受我们的身体哪里打开、哪里没有打开的高度上。我们还需要观察,当后腿腹股沟打开时,大腿面和腹股沟发生了什么。

我们要学习如何保持和支撑我们的器官身体,尤其是当我们年老时。我们的习练会随着年龄的增长而改变,我们会在这个过程中学习。

帕坦伽利给了我们训练头脑的方法,会带我们从消极的健康来到积极的健康。普遍的道德准则引领我们通往积极的健康,不仅是身体的,也是头脑的。身体被净化是基本的;感官得到升华,头脑变得纯净,来获得喜乐的意识,使我们能实现自我。

 

参考文献

l Sparks of Divinity: the teachings of BKS iyengar from 1959-1975

l Light on Life: The journey to wholenss, inner peace and ultimate freedom by BKS Iyengar

l Seventy Glorious Years of Yogacharya BKS Iyengar-Light on Yoga Research Trust

Astadala Yogamala Vol 4,5&8

吉塔吉在2015年2月的教学

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