瑜伽中的米开朗基罗

文/ Prashant S Iyengar

今天，印度的瑜伽科学打动和影响了全世界，也启发并实现了人们对国际瑜伽日的大规模庆祝。可以骄傲地说，古老的印度瑜伽科学正在全面恢复其价值和吸引力。社会各界名人的参与无疑给瑜伽日的庆祝活动带来了巨大的魅力。但遗憾的是，伟大的瑜伽大师、尊敬的B. K. S. 艾扬格先生，这位毕生致力于在全世界推广瑜伽的人，无法见证这一崭新的景象。作为我的父亲，更是我的瑜伽Guru，他对我人格的塑造产生了难以磨灭的宝贵影响。

1918年12月14日，瑜伽大师B. K. S.艾扬格出生于卡纳塔克邦科拉尔地区的百勒尔。那时，第一次世界大战刚刚结束，整个国家都在遭受流感的折磨（当时被认为是相当可怕的一种疾病）。作为一个小孩子，我的父亲也深受其苦。8岁时，他失去了身为学校教师的父亲。我们可以想象，一个育有11个孩子的家庭将面临怎样的经济状况，而我父亲就是其中的第9个孩子。当父亲患上肺结核时，情况更是雪上加霜。这种致命的结核病几乎没有任何药物可以治疗。他被痛苦包围，缺乏适当的营养和治疗，以致身体虚弱，精神沮丧。直到16岁时，他的姐夫（碰巧是一名瑜伽老师）拜访了我们家，而父亲这个体弱多病的男孩引起了他的注意。最终，他把父亲带到了他在迈索尔的住所，打算让父亲帮着处理家务，并只对他提供最低限度的瑜伽治疗。在那里短暂停留了六到八个月之后，父亲需要陪他的姐夫去达瓦德（Dharwad）举办瑜伽营。来自普纳的民间外科医生V. B. Gokhale先生也参加了这次活动。他需要一个精通英语的人在普纳教授瑜伽。于是，根据他的要求，父亲被委派去做这份工作，因为他略通英语。

1938年，父亲支付不起在普纳的房租，只能以更低的价格租到一间被认为有鬼出没的荒屋。因为贫穷，他有时只能依靠水和咖啡维持生存。1942年结婚以后，他需要付出更多的艰辛来改善经济状况。长时间的瑜伽教授给他虚弱的身体造成了进一步的损害，但他仍然没有停止这份严苛的工作，正如此话所说：

“高尚的人不会偏离他们的目标。”

作为他的孩子，我们不得不经常按摩他疼痛的身体。从1951年到1966年，他曾去过许多地方教授瑜伽的知识（yogavidya）。他在旅途中得不到足够的食物，以至于每次旅行结束时体重都会减少15~20磅（约14~18斤）。

然而，在普纳经历的这种苦难却逐渐以另一种方式回馈于他。为了让自己适于教授瑜伽，他在自己身上试验并设计出了新的习练方法和技术。这最终起到了自我治疗的效果，使他从疾病中解脱出来。

到了1943、1944年间，他已经能克服经济上的失意，逐步走向人生的确立。35岁时，他的瑜伽体式习练给他带来了健康、财富和名声。

对各种体式和调息法的规律习练为他注入了十倍的体力、精力和热情。在接下来的60年里，他为推广瑜伽付出了如此巨大的努力，以至于几乎无人能与他的成就和成功相媲美（即便他还生养了几个孩子）。世界各地成立了近150个名为“艾扬格瑜伽学院”的瑜伽中心。他可以毫不费力却颇为高效地管理这场世界性的活动。他直接培训了近100万并间接培训了600到700万瑜伽修习者。惊人的是，他竟能够独自运转和管理这个全球性的瑜伽培训体系。

当他55岁时，欧洲的医生们因为震惊于他的健康状态而对他做了一系列的检查并惊讶地发现，他的肺比18~20岁的运动员都要强壮。他们坦言很难相信他之前患有肺结核。更令人难以置信的是，他一生中从未住过院，除了临近死亡之时。许多人曾经认为，他拥有健康和力量的秘诀是体式和调息习练。然而，他曾经说过，健康是瑜伽体式和调息习练的次要好处。瑜伽的修习并非为了健康，而是为了在知识和意识层面获得永生及自我实现的喜乐。这最终会带来健康、力量和能力等等，但他说这些都是习练体式和调息的表面好处，你不应被它们所诱惑，而要记住，只有灵性的力量（精神的强大）才是瑜伽修习的主要成果。

瑜伽大师B. K. S.艾扬格的百年诞辰年开始于2017年12月14日。他在世界各地的弟子们为此举办了各项瑜伽活动来纪念他的伟大功绩。1975年，父亲以母亲的名字在普纳建立了RIMYI。这是世界上所有艾扬格瑜伽学院的先驱机构。今年首次设立的“印度最佳瑜伽学院”国家奖也被有幸授予了RIMYI，这无疑是对瑜伽大师坚持不懈毕生努力的致敬。

在这一年里，我们决心追随瑜伽大师艾扬格的脚步，为瑜伽的传播做出几方面的努力。艾扬格是以三种方式介绍和习练瑜伽的：

第一个是在全球范围内推广瑜伽。这需要采取一种实用的瑜伽修习方法，因为实用性能够吸引大众的参与。为此，他发展了瑜伽的实用方面，并把它传授给了追随者们。瑜伽的这一方面是为了治疗疾病和保持健康。为了大规模推广瑜伽，他在世界各地培养了众多弟子，使瑜伽的知识迅速传遍了世界。他的第一本书《瑜伽之光》被证明是实现这一举措的重要助力。

他已经出色地掌握了调息、冥想和专注。因此，他在瑜伽方面的第二个工作体现为对传统体式的艺术性演示。他所呈现的瑜伽体式是对艺术美学的卓越展现。这种独特的技巧使他在欧洲以“瑜伽中的米开朗基罗”而闻名。他的演示不亚于诗人对一首美诗的吟诵或歌唱家对音乐作品的呈现，让观众们享受不已。幸运的是，他出色的演示视频被保留了下来，我们希望将它们再次公诸于世，这样他的辛勤工作就能传播到社会的各个层面，使众多群体受益。

他瑜伽修行的第三个方面是在哲学维度。

他对瑜伽哲学的追求是一种无私的努力，不抱有任何动机，就像呼吸和生活一样自然。这种修习恰恰为帕坦伽利《瑜伽经》的框架所完美囊括。他常说：“试着去了解你在做什么；问问你自己，并自己找到答案。这种特殊的技巧不能被教授，但可以被学习。这种神圣的经验不能被显示，也不能被看到，但可以被感觉到。”在阐述其在瑜伽领域的角色时，他会说：“当我教瑜伽时，我是一位科学家；当我展示它时，我是一位艺术家；但当我自己习练时，我只是一个无所希求的虔诚信徒。此时，瑜伽是一种严格的苦行。”

这就是由B. K. S. 艾扬格所发展出的三重瑜伽结构，也是他的弟子们在他百年诞辰之际即将在全球范围推广的内容。将瑜伽传播到全世界是我们的终极任务。为了实现它，我们计划开展各个项目，包括在学校和大学内举办瑜伽课和瑜伽营，制作Guruji的瑜伽演示视频，以及在报纸和杂志上发表有价值的瑜伽文章等等。我们打算同时展现古典瑜伽的教义和实用瑜伽。我们也打算撰写文章来描述Guruji奋斗不息的一生。

Guruji对整个社会都有重大的影响。他曾经对瑜伽的知识进行处理，以适应所有类型的追随者，无论他们的社会或经济地位如何。不管是孩子还是成年人，信仰上帝或有其他信仰的人，理性主义者或信仰人士，他们都能很容易地接受、理解和吸收他的教导。事实上，他是一位全能的瑜伽大师，在所有方面都出类拔萃。因此，他的弟子称他为“难题专家”。但他的品格超出了人们对他的评价。他在教授像耶胡迪·梅纽因这样一年有着225~250场演出的弟子时非常温柔和蔼。

此外，我们可以想象他是如何教授像克里希那穆提那样在30~40年中堪为理性主义翘楚的伟大哲学家和饱学之士的。这的确只有他才能做到。令人震惊的是，在84岁高龄的比利时女王坚持要求下，他甚至能成功地将头倒立教授给她。他还游刃有余地将瑜伽教授给了国防学院中十六七岁的年轻学员及其他年事已高的人。

世界著名运动员和危重病人都深受他的影响。他令 “印度之狮”Khanmailale先生和知识界的“雄狮”克里希那穆提同样着迷。他的瑜伽知识、人格和演示给所有人留下了深刻印象。

今年，全世界都在纪念他的百年诞辰。这无疑是对这位无与伦比的瑜伽大师的伟大致敬。

本文最初刊登于马拉地语报纸Lokmat，由Dr. Kata Acharya翻译，并将在孟买K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham的Universal Brotherhood through Yoga一书中发表。